|
İlk quilombo'lar kurulmadan önce, tutsak dönemlerinde geliştirilen Capoeira,
Gunga-Zumba'nın döneminde de kullanılmasına rağmen, en yoğun Zumbi'nin döneminde
kullanılmıştır. Zumbi'yi yok etmek için birçok girişimde bulunulmuş ve sonra
Pernambuco'nun generali, "yabani" lakabı takılmış Domingos Jorge Velho'yu
Bandeirantes'in başına geçirerek, Zumbi'yi ve Palmarino'luları yakalamak üzere
görevlendirmiştir. Birçok kez savaşa girilmesine rağmen, Velho her seferinde
başarısız olmuş, ama pes etmemiştir. Pernambuco'nun zengin tabakası,
Palmarino'lular yüzünden birçok köle kaybetmiş ve bunun sonucunda generale baskı
yapmaya başlamışlardır. General, bunun üzerine 1694 yılında Velho'ya,
Palmarino'ya karşı 9000 asker vermiştir. Bu savaş Palmarino tarihinde ikinci en
büyük savaş olmuştur. Velho başarısız olmak üzereyken, Macaco (Palmarino'da bir
quilombo)'nun önüne altı tane top getirtmiş ve Palmarino'luları geri çekilmeye
zorlamıştır. Bu sistemi bir raya oturtarak, Velho tüm köyleri birer birer
yıkmaya başlamıştır. Savaş bittikten sonra, Palmarino'luların çok azı hayatta
kalmıştır ve bunlardan birisi de Zumbi'dir. |
|
Kitaplarda anlatılana
göre, Zumbi çok yakın bir arkadaşı olan Antônio
Soares'in ihbarı üzerine öldürülmüştür, çünkü Soares Portekizlilerin tutsağı
konumunda olduğundan, işkencelere daha fazla dayanamayarak Zumbi'yi ele
vermiştir.
20
Kasım 1695'de Gongoro'da Zumbi Soares'le karşılaşmış ve sarıldıkları sırada,
Soares Zumbi'nin karnına bir hançer saplamıştır. Aniden meydana çıkan Portekiz
askerlerinden kaçmaya çalışırken, Zumbi bir kişiyi öldürmüş ve birçok kişiyi
yaralamıştır.
|
|
Zumbi'nin ölümü ile Palmarino direnişi sona ermiştir. Palmarino'nun
tarihi Capoeira'nın da tarihi olmuştur, çünkü siyah kölelerin ateşli silahlara
karşı kullandıkları en büyük silahları Capoeira'ydı. Bundan dolayı, 13 Mayıs
1888 Brezilya'daki "abalição" (köleliğin kalkması)'dan sonra isyancıların
vazgeçilmez silahı Capoeira da yasaklanmıştır. Bu engellere rağmen, siyah
kültürün bir öğesi olan Capoeira hayatta kalmayı başarabilmiştir. |
" Vücutları silahlarıydı.
Dansları ise kamufle.
Bu gizlilik aynı zamanda da onların hayat
felsefesi ve kültürü oldu."
1888'de abloição'dan sonra zenciler sosyal ve ekonomik açıdan çok sorun
çekmişlerdir. Bu kadar çok kişiye nasıl iş bulunabilecekti?...
|